守护侨乡“乡愁”的活态遗产 专访全国乡村工匠名师欧阳仑｜2026年国际古迹遗址日
“活态遗产的风险与保护”学术研讨会现场。 受访者供图
2026年4月18日，国际古迹遗址日如期而至。当日下午，一场聚焦“活态遗产风险与保护”的学术研讨会在广东佛山举行。与会专家的讨论不断指向一个现实问题：相比突发灾害，许多文化遗产正经历一种更隐蔽、却同样深远的流失。
而来自江门的实践，正为这一难题提供着可复制、可推广的“江门经验”——深耕侨乡活态遗产保护三十余年，全国乡村工匠名师、古建筑保护工程正高级工程师欧阳仑，以一线实践经验回应着当下的核心问题。
“对江门侨乡来说，人口外流带来的长期性流失风险，是活态遗产保护必须直面的现实课题。”在现场发言时，欧阳仑开门见山，“面对这种‘慢性流失’，江门没有被动等待，而是主动破局，逐步探索出一套贴合侨乡实际、兼具科学性与可操作性的活态遗产保护‘江门模式’，这也是我们对国际古迹遗址日‘冲突与灾害背景下活态遗产的应急响应’主题的本土化回应。”
破局“慢性流失”：江门模式的初心与紧迫性
《南方》杂志：今年的国际古迹遗址日主题是“冲突与灾害背景下活态遗产的应急响应”，作为一线古建保护专家，您如何结合江门实践理解这一主题？江门市委市政府践行的江门模式的初心是什么？
欧阳仑：灾害不只是战争、地震或台风。对江门侨乡来说，更突出的，是人口流动带来的长期性流失风险，这是一种“慢性的影响”——江门作为著名侨乡，530多万祖籍江门的港澳台同胞和海外侨胞散落世界各地，他们留下的大量碉楼、侨墟、骑楼，是侨胞“乡愁”的核心载体，却因长期无人看管、产权分散，逐渐陷入门窗破损、墙体开裂、破败的困境。
我第一次走进开平自力村碉楼群时就很震撼——那是世界文化遗产，但不少碉楼墙体开裂、屋顶漏雨，有的甚至长出小树。当时我就在想，如果不及时行动，这些承载侨胞家国情怀的空间，很可能在不知不觉中消失。所以，江门模式的初心，就是打破“灾后才抢救”的被动思维，把“应急响应”延伸到日常保护中，通过建立一整套长效机制，让侨乡活态遗产真正“活下去、活得好、活得久”，这也是“江门经验”的核心内涵。
《南方》杂志：面对这种情况，江门模式的首要突破点是什么？当下最紧迫的任务是什么？
欧阳仑：最紧迫的，一是“摸底建档”，二是“制度破题”，这也是江门模式的基础。很多侨乡建筑的基础数据不够完整，江门借助数字化手段，对碉楼、侨墟、骑楼等活态遗产进行排查、建档记录现状，用科技手段为保护争取时间，这是江门模式的“基础工程”。
更关键的是制度。侨乡遗产保护的最大痛点的是“屋主在外、产权分散”，没有制度保障，一切保护都是空谈。所以，江门模式的首要突破点，就是通过制度创新，破解“无人管、管不好”的困境，让保护有章可循、有规可依，这也是“江门经验”最具推广价值的部分之一。
三把“钥匙”：解锁江门模式的核心密码
《南方》杂志：您在现场发言中提到，江门近年来从“抢救性保护”走向“活化利用”，逐步探索出一套活态遗产保护路径。能否具体介绍这一探索的核心做法，也就是您所说的“三把钥匙”，这也是江门模式的核心内容吧？
欧阳仑：没错，这“三把钥匙”，就是江门模式的核心密码，也是我们经过三十余年实践，总结出的“江门经验”，分别解决“谁来管、怎么用、钱从哪里来”三大核心难题，三者相辅相成、形成闭环，让侨乡活态遗产保护从“被动应对”走向“主动作为”。
第一把钥匙，是制度创新，破解“谁来管”的难题，这是江门模式的“根本保障”。针对侨乡遗产“产权分散、屋主在外”的痛点，开平在2001年全国首创“碉楼托管”模式——在产权不变的前提下，由政府或村集体代管修缮，并在保护基础上进行适度利用，既保住了侨胞的祖业，又解决了“无人管”的困境。目前，这一模式已经保护了千多座碉楼和华侨历史建筑；这种二十五年前的“公益性托管”模式的“江门模式”创造，为十多年后的众多历史街区、古村落等文化遗产的保护活化所推行的“有偿托管”提供了“江门经验”借鉴。
在此基础上，欧美黄色大片一区二我们还建立了分层分级的世遗管理体系：核心区严格保护、缓冲区适度利用，同时通过数字化监测技术，对遗产现状进行实时监控，实现“保护有制度、管理有标准、监测有手段”。如今，开平市已成为广东省文物保护利用示范区，为全省乃至全国侨乡遗产保护提供了制度范本。
第二把钥匙，是空间活化，破解“怎么用”的难题，这是江门模式的“活力源泉”。保护不是“束之高阁”，只有让遗产融入现代生活，才能真正“活起来”。江门模式坚持“保护为主、活化为辅”，兼顾“乡愁记忆”与“现代需求”，形成了“乡村+城市”双轨活化路径。
在乡村，塘口旧圩是江门模式的典型案例。这里曾经只剩9户居民，我们将废弃粮仓改成书店、文创空间，把供销社变成文创空间，引入研学、文创、特色餐饮等新业态，逐步形成完整的文旅链条。如今，这里已从“空心村”蝶变为每年接待游客超过150万人次，不仅盘活了遗产，更吸引了不少年轻人返乡创业，让老墟市重拾烟火气。
在城市，启明里则走出了另一条活化路径。作为百年侨村，我们坚持“一屋一故事、一巷一主题”，在保留历史风貌的基础上，完善现代设施，引入侨批馆、文创咖啡、非遗工坊等符合街区气质的业态，更关键的是，我们没有让原住民离开，而是让生活与新业态共存，让老街区既有历史韵味，又有现代活力。
第三把钥匙，是模式创新，破解“钱从哪里来”的难题，这是江门模式的“可持续保障”。遗产保护需要持续投入，仅靠政府财政远远不够，江门模式探索出“政府主导+社会参与”的多元投入机制，形成“保护—利用—反哺”的资金闭环，让保护从“单纯投入”变成“可持续运转”。
江门市博物馆长堤分馆就是最典型的案例。我们依托蓬江区长堤历史文化街区内两栋百年骑楼，打造博物馆，政府负责政策引导和内容把关，专业团队负责修缮——修缮过程中，让博物馆本身成为展示侨乡建筑文化的载体；企业参与文创开发、运营管理，企业将部分营收投入捐赠至历史街区保护基金，反哺其他历史建筑修缮。通过这种方式，遗产保护不再只是“投入”，实现了“文化赋能商业、商业反哺文化”的良性循环，为江门模式的可持续发展提供了坚实支撑。
从“修得好”到“活得久”
《南方》杂志：您从一名工匠成长为全国乡村工匠名师，支撑您三十多年的动力是什么？
欧阳仑：1995年做陈白沙纪念馆牌坊，当时斗拱完成后，老馆长坐在门槛上，看着天际线说：“这个斗拱很美。”那一刻，我突然明白，我们做的不只是工程，更是一种审美、一种文化，是跨越时间的“对话”——修复古建，不是简单的“修修补补”，而是要读懂建筑中的历史信息、侨乡特色，用合适的工艺、合适的材料，延续它的生命，保留它承载的“乡愁”。
《南方》杂志：接下来，还有哪些升级计划？您的愿景是什么？
欧阳仑：江门正在推进“侨都赋能”工程，也在积极探索申报国家历史文化名城，这为江门模式的升级提供了更好的机遇。我的愿景，就是继续完善和推广江门模式，让“江门经验”走出江门，把“博物馆+企业”这样的模式推广出去，让遗产保护从“政府的事”，变成“大家的事”，变成有公益资金可循环、哺育文化遗产保护，联系侨情，助力经济发展的模式；为全国古迹保护利用改革贡献“江门经验”。
《南方》杂志全媒体记者、南方+记者丨影子
【实习生】谢熙圆
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